山水人家裝飾靠譜嗎
文章來(lái)源：山水人家裝飾 發(fā)布時(shí)間：2020-08-24 09:40:00
在兩千多年以前，特修斯與雅典的年輕人們自克里特島歸還時(shí)所搭的30槳船被雅典的人留下來(lái)做為紀念碑。
隨著(zhù)時(shí)間過(guò)去，木材也逐漸腐朽，而雅典的人便會(huì )更換新的木頭來(lái)替代。最后，該船的每根木頭都被換過(guò)了。
此時(shí)，古希臘的哲學(xué)家們提出了疑問(wèn)：“這艘船還是原本的那艘特修斯之船嗎？如果是，但它已經(jīng)沒(méi)有最初的任何一根木頭了；如果不是，那它是從什么時(shí)候開(kāi)始不是的？”
這個(gè)問(wèn)題，就是大名鼎鼎的哲學(xué)思辨--特修斯之船。這個(gè)辯題的核心在于討論人或事物存在的度量與意義。
今天山水先生不想那么深入去探討存在，我們聊簡(jiǎn)單一點(diǎn)，談?wù)剛鞒械脑?huà)題。
文化的傳承
中國乃至整個(gè)東亞地區，是典型的農耕文明。相比狩獵文明，農耕文明中教育與學(xué)習占了更大的比重，是文明延續的關(guān)鍵。
因此中國文化中出現的第一個(gè)大家，是教育家，孔子。傳承的意義，在中國不言而喻。中國的各行各業(yè)無(wú)不是通過(guò)學(xué)徒老師的形式，不斷地傳承、迭代。
從我們熟悉的裝修出發(fā)，我們山水人家裝飾一直以來(lái)都是徽派工藝的傳承者和實(shí)踐者。
安徽，山清水秀，人杰地靈，地域文化獨特。在這種背景下形成的徽州傳統文化雋永而深刻，其中就有聞名中外的徽派建筑藝術(shù)。包括而不限于門(mén)窗雕刻、規模結構、設計美學(xué)……而這里，也正是山水人家裝飾創(chuàng )始人童進(jìn)林的故鄉。
山水人家裝飾創(chuàng )始人童進(jìn)林（左一）
徽派工藝，從安徽翻大山，渡長(cháng)江，千里迢迢來(lái)到武漢，這只是地理上的遠。更遠的是從明清翻越今天的這幾百年。
這幾百年中，徽派工藝也是經(jīng)過(guò)數十代安徽匠人們不斷的精打錘煉，才有了今天的大師氣象。
這，就叫做時(shí)空傳承--時(shí)移事漸，精華不變。
手藝的傳承
手藝不是虛無(wú)縹緲形而上學(xué)的事物，傳承也并非一句空談。讓我們來(lái)談點(diǎn)具體的。
說(shuō)到山水人家創(chuàng )立之初最早的一批成員中，項目經(jīng)理曹香來(lái)應該排的上姓名。
認真負責，精益求精，用這八個(gè)字形容曹香來(lái)，其實(shí)略顯蒼白……
讓我們直接拿案例說(shuō)話(huà)吧！
以上案例，想必對我們公眾號熟悉的人一眼就能看出來(lái)吧？這些啊，只是曹經(jīng)理這么多年來(lái)工作中很小的一部分。
獎項不斷，錦旗拉滿(mǎn)，曹經(jīng)理在山水人家裝飾的好評率長(cháng)期保持在100%。更為可貴的是，他在工作之余，也不忘傳承他的技術(shù)。
例如我們山水的另一位優(yōu)秀項目經(jīng)理童永軍，就算是他最早的“徒弟”。
不過(guò)說(shuō)“徒弟”可能夸張了，其實(shí)工藝間的一教一授，并不一定是講臺上下的關(guān)系。彼此優(yōu)秀的兩個(gè)人，真正在技術(shù)上的切磋指教，往往也只需要那么一兩下的點(diǎn)撥。
曹香來(lái)與童永軍與其說(shuō)是嚴肅的師徒關(guān)系，不如說(shuō)他倆之間更像是戰友兄弟。一起做工程，一起拿獎，一起提升自己。
左一：曹香來(lái) 右一：童永軍
左二：童永軍 左三：曹香來(lái)
左：童永軍 右：曹香來(lái)
亦師亦友，彼此成就。在山水人家裝飾的工程部，這樣的例子還有很多很多。新工藝新技術(shù)新材料，很快就會(huì )由一傳二，由二傳四，由四傳百。
這，就叫做星火傳承--星星之火，可以燎原。
事業(yè)的傳承
相比其他裝修公司，山水人家裝飾是武漢更早推出終身質(zhì)保項目的。
何也？
一方面，是因為山水人家裝飾工程給力。另一方面，也是因為在職人員流動(dòng)性小。
福利好，常年給工人買(mǎi)保險，送清涼暖人心……在武漢打拼手藝最好資歷最老的那一批工人，更喜歡在這樣有保障有溫度的公司里工作。
山水人家曾經(jīng)有個(gè)油工師傅，五十多歲，手藝很好。12年來(lái)的山水，一直做了7年。直到去年他覺(jué)得年紀大了，該休息了，才宣告退休。退休第二天，就直接把自己兒子推薦了過(guò)來(lái)，從學(xué)徒開(kāi)始一步步做起。
他之前工作中有一個(gè)2015年的老客戶(hù)，業(yè)主說(shuō)墻面有點(diǎn)老化了可以去補一下漆。這件事兒，他直接派他兒子上門(mén)處理。
更常見(jiàn)的，還有哥哥帶弟弟，叔叔帶侄子，老鄉帶老鄉……加入山水人家裝飾，對于他們而言形成了一種共存方式的延續，山水人家讓那么多有共同理想的人一起形成了事業(yè)共同體。
這，就叫做世代傳承--共同事業(yè)，代代相傳。
傳承就是如此，由點(diǎn)成線(xiàn)，由線(xiàn)成面。哪怕每一個(gè)人只是一個(gè)像素點(diǎn)，也能繪出驚艷的畫(huà)卷。
從這個(gè)角度來(lái)看，山水人家裝飾十一周年，確實(shí)就像是特修斯之船。
這艘船，也許骨骼會(huì )變得更硬，也許船帆會(huì )變得更大，也許速度會(huì )變得更快，但最重要的是我們精神不變，傳承不變，方向不變。
也許，這艘特修斯之船在未來(lái)某一天，也有機會(huì )成為一艘破洋旗艦。但到那時(shí)，我們也依舊是剛剛出港那艘小船--如履薄冰，如臨深淵，但依舊奮勇向前。
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